韩愈是唐代学者、诗人,也是中国文学史上的重要代表之一。他很早就提出了学习先秦文化的思想,并创立了韩文派,又因其对《礼记》、《论语》、《孟子》等书的研究在《进学解》中提出了自己的观点。
韩愈认为,一味追求形式上的变革,在事物的根本处不进行变革,就会像往昔一样,变化美其名曰,实际上变通而已,而不是真正的变化。他觉得,目前的变革都只是应付现实的方法,没有从根本上改变思想、行为方式,更没有超越以往的人们的认知。
他提出了“重孔子之道,得其情者必明之”的理论,这就是说,要想得到孔子思想的真诚内涵,不能只是空洞地记忆孔子的字句,而是要真正理解学说背后的思想和精神。
在《进学解》中,韩愈重要的观点还有“格物致知”,他认为只有通过研究具体物事,才能找到其本质,提高认识水平。同时他也批判了《诗经》、《楚辞》等文学作品对于人性存在的虚无主义价值。
总的来讲,韩愈的进学解思想总体上是在强调学习先秦文化思想,同时提出了批判新儒家、仁学的观点,认为要保留中国文化传统,而不能单纯地接受西方文化的影响。